在处理那些帮助僧人们该换身份的百姓处理方法上，李牧选择了两种不同的方式。

第一种人，他们曾经没有承过长宁军的情，没有收过长宁军分的田地，他们帮助僧人，或许是因为信仰，或许是因为曾经真的得到过寺庙的帮助。

这样的人，包庇那些僧人情有可原。

虽然和李牧立场不同，但李牧也能理解，不会痛下杀手。

可第二种就不一样了。

那些曾经贫苦无比，或者干脆被僧人们奴役许久的百姓和农奴，他们在寺庙的压榨下生活的无比艰难，朝不保夕，被僧人像牲畜一样对待。

是李牧进了城才解救了他们，赐给他们田地和自由。

这是再造之恩。

可这样的人，若是在这种时候选择帮助曾经欺压过自己的僧人……那是什么行为？

那是端着长宁军的碗，砸着长


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