开发笑这个功法有什么好处呢？

古兰是这样想的。

如果在某一个特定的时间、某一个特定的场所、某一个特定的对象，

突然不合时宜的大笑不止，想想会有多么奇葩？

呵呵，那真是一件令人哭笑不得的事情啊。

对了，说到哭笑不得，那就是还有哭这个功法，也是一定要开发出来的。

道理呢，如上。

这是一个和笑相对应的、相辅相成、相得益彰、互为补充的功法。

把这个‘哭’法开发出来，到用的时候就方便多了。

想想吧，让一个特定的人，在不该笑的时候笑，在不该哭的时候哭。

或者在该笑的时候哭，该哭的时候笑，那是一种什么样的效果。

那一定是一个心痒难挠的奇效啊。

呵呵。哦，对了，还有这一个痒也是一定要开发出来的。

在某些特定的场合，这一个痒，可能比哭和笑还要好用。

比如，让一个贪官，在他道貌岸然的坐在主-席台上的时候，

或者他正在大言不惭、信誓旦旦的讲话的时候，突然痒的难受，

对着台下那么多人的面，还有台上他那几个左膀右臂，

他又不能抓、不能挠，那可有多么幸福。

呵呵，肯定是其乐无穷的呀。

那还不真是乐死个人啊！

这就是了，终于到了这个死字了。

人们一直都在讲，包括电视剧里也都在演，什么死穴、死穴的。

有的还有名有姓的，说是某某某某谁，让人点了死穴了。

是不是真有这个死穴呢？

大概是有的吧，不然怎么能就这么传言几千年而不断呢。

宁可信其有，不可信其无。

那要不要把这个死穴也开发出来呢？

古兰觉得也是有必要的。

就是不开发出来，也得弄出个究竟来。

或者就像是话到嘴边留三分，弄一个昏穴出来也行。

不然的话，真的遇上个高高手，自己不懂，反让人家点了死穴就麻烦了。

既然自己想着用点穴了，就得防着人家也用，不得不防啊。

想到了这几个功法要开发出来，古兰还给它们排了排队。

位次就和她想到的先后顺序差不多，她只是把‘痒’法提到了笑和哭的前头。

也就是那些任免文件中常用的措辞，列某某某某之前。

之所以这样排序，她是这样考虑的。

这个‘痒’功法，用起来比较隐蔽，可以不避时间、不避场合、不分对象的随机使用。

再就是她把‘死’法或者是‘昏’法，列为了备用穴。

意思就是这一死一昏两个（或者是一个）功法，能开发就开发，不能开发也不强求。

鉴于这两个功法的霸道劲，就是开发出来了，也慎用。

现在刑法都废止了死刑了，她也得依法办事。

实践一个量刑施法，以法治人。

人死不能复生，绝不能滥施杀伐，免得出现葫芦僧错判葫芦案的冤假错案。

排定这个功法开发顺序之后，古兰又开始排人。

也就是出去访查哪些人可能性比较大。

第一个，她就想到了武林高手。

因为她从书本里、电视上、神话传说中得到的信息，这点穴之功，都是武林大侠所随身携带的。

不过，既然是武林大侠，一般都是避世隐居、或者是浪迹江湖的比较多。

但凡这些人，又都是早已功成名就，也早已不把功名利禄放在心上了。

所以他们不但行踪不定，还都喜欢隐姓埋名。

古代尚且如此，当代更有过之。

访查起来又谈何容易？

对这些不见首也不见尾的‘神人’，只能留心留意，访之随缘了。

再一个能够帮助自己成就点穴功法的，大概就是那些中医世家的老中医了。

特别是那些身怀祖传绝学的中医大师。

这些大师级的行医圣手都是童子功，自小就是同经络穴位形影不离的，对经络穴位必然是了然于胸。

那么对每一条经络、每一个穴位的功能和运用自然也是了如指掌的。

这样的大师级的中医圣手到哪里去寻呢？

自然是到人才济济的中医院了。

现在为了弘扬中医文化，听说一些闲散在民间的老先生，都被请到中医院客座去了。

所以啊，这是一条捷径。

但是呢，这又是一条走不通的捷径。

你想啊，那可是一个神圣的场所、高雅的所在啊。

你就这么大摇大摆、大张旗鼓的，或者是悄无声息的、打枪的不要的，

去和人家要一个什么止穴、痒穴之类的。

人家不把你当成神经病治了才怪呢。

所以啊，这样的高人，必须在暗中、去民间细细访查才成。


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