林翰这段时间被“世外桃源”般的生活感化，才会不由自主地想要和语蓉在此做鱼水之欢。然而，当他脑海中浮现出邱思菱的身影时，汹涌的欲火瞬间被现实遏制，仿佛被一盆冰水从头浇到脚，停止了即将的鱼水之欢。

因为如今的林翰已经是金丹期修士，拥有数百岁的漫长寿命，他绝不能再重蹈邱思菱的覆辙。最主要的是，他实在无法忍受自己长生不老，却只能眼睁睁地看着心爱之人逐渐老去。

语蓉泪流满面，心如刀绞，声音沙哑地继续问道：“为什么？你有妻子了？没关系的，我可以给你做第二妻子，做妾，就是做情妇都可以的，我只要能和你在一起。”

林翰无奈地叹息一声，说道：“语蓉，我并非不喜欢你，只是有某种原因，我们并不适合在一起。走吧，我们上岸再谈。”言罢，林翰不再看语蓉一眼，紧紧拉住她的手，朝着岸边走去。

语蓉伤心欲绝，仿佛丢了魂儿一般，只能任由林翰将她扯上岸。

林翰凝视着全身湿透的语蓉，发现她今日穿着的内衣薄如蝉翼，在湿透之后，几乎达到了透明的效果。语蓉那妙曼少女的身材凹凸有致，浑身上下宛如赤裸一般，散发着无尽的诱惑。

然而，林翰深知自己不能继续被这欲望冲昏头脑，他不能这样毁掉语蓉的一生。语蓉理应拥有一个好的伴侣，幸福地过一辈子的。

语蓉今日的穿着轻薄，那曼妙的少女身姿着实迷人。但这些都并非她能吸引林翰的缘由，林翰作为一名修仙者，其心境控制力坚如磐石，又怎会轻易被一个凡人所引诱？他若想要美女，有无数貌美如花的仙女抢着要他呢！不过，他也非淫荡之人，不然他可以把语蓉玩几个月，就甩手离去！

然而在林翰内心深处，他很喜欢这种世外桃源般的生活，一直向往着着在世外桃源和语蓉这般人品好的女子，简简单单地共度一生。正因如此，他刚才才会情不自禁地想要与语蓉交融，这是他内心深处的童真。是理智如同一盏明灯，及时将林翰从迷茫中唤醒，让他明白这种世外桃源般的凡人生活不过是黄粱一梦，并非现实。现实中的他是修仙者，理应与女仙子长相厮守，不然就会重蹈邱思菱的覆辙。

见语蓉伤心欲绝，林翰只得好言安慰道：“语蓉，别着凉了，我们先去换衣服，稍后我再给你解释，好吗？”

此时的语蓉仿佛丢了魂魄一般，如雕塑般呆立不动，听到林翰说要解释，才微微颔首，轻声应道：“嗯！”

两人来到草堆里，各自换上外衣，然后出来生火烤鱼虾，还有林翰用石头猎获的野兔，也一同放在火上的铁盘烤着。只是这次负责烧烤的是林翰，而语蓉却沉浸在伤心痛苦之中，沉默不语。

林翰柔声说道：“语蓉，我知道你心里难受，可我真不能和你在一起。你不会明白的，我有难言的苦衷。我还没有妻子，不过已经有婚约在身了。我本就不属于此这个地方，迟早是要离去的，我无法带你一同离开，希望你明白。”

措，叫苦连天的道：

“清清把个活佛放去了！”一会家无计，将办来的品物，俱抬在楼上祭祀烧纸。以后每年四大祭，二十四小祭。还有那告病的，保安的，求亲许愿，求财求子的，无时无日不来烧香祭赛，真个是金炉不断千年火，玉盏常明万载灯，不题。

却说八大金刚使第二阵香风，把他四众，不一日送至东土，渐渐望见长安。原来那太宗自贞观十三年九月望前三日送唐僧出城，至十六年，即差工部官在西安关外起建了望经楼接经，太宗年年亲至其地。恰好那一日出驾复到楼上，忽见正西方满天瑞霭，阵阵香风，金刚停在空中叫道：“圣僧，此间乃长安城了。我们不好下去，这里人伶俐，恐泄漏吾像。孙大圣三位也不消去，汝自去传了经与汝主，即便回来。我在霄汉中等你，与你一同缴旨。”大圣道：“尊者之言虽当，但吾师如何挑得经担？如何牵得这马？须得我等同去一送。烦你在空少等，谅不敢误。”金刚道：“前日观音菩萨启过如来，往来只在八日，方完藏数。今已经四日有余，只怕八戒贪图富贵，误了期限。”八戒笑道：“师父成佛，我也望成佛，岂有贪图之理！泼大粗人！都在此等我，待交了经，就来与你回向也。”呆子挑着担，沙僧牵着马，行者领着圣僧，都按下云头，落于望经楼边。太宗同多官一齐见了，即下楼相迎道：“御弟来也？”唐僧即倒身下拜，太宗搀起，又问：“此三者何人？”唐僧道：“是途中收的徒弟。”太宗大喜，即命侍官：“将朕御车马扣背，请御弟上马，同朕回朝。”

唐僧谢了恩，骑上马，大圣轮金箍棒紧随，八戒、沙僧俱扶马挑担，随驾后共入长安。真个是：当年清宴乐升平，文武安然显俊英。水陆场中僧演法，金銮殿上主差卿。关文敕赐唐三藏，经卷原因配五行。苦炼凶魔种种灭，功成今喜上朝京。

唐僧四众，随驾入朝，满城中无一不知是取经人来了。却说那长安唐僧旧住的洪福寺大小僧人，看见几株松树一颗颗头俱向东，惊讶道：“怪哉！怪哉！今夜未曾刮风，如何这树头都扭过来了？”内有三藏的旧徒道：“快拿衣服来！取经的老师父来了！”众僧问道：“你何以知之？”旧徒曰：“当年师父去时，曾有言道：‘我去之后，或三五年，或六七年，但看松树枝头若是东向，我即回矣。’我师父佛口圣言，故此知之。”急披衣而出，至西街时，早已有人传播说：“取经的人适才方到，万岁爷爷接入城来了。”众僧听说，又急急跑来，却就遇着，一见大驾，不敢近前，随后跟至朝门之外。唐僧下马，同众进朝。唐僧将龙马与经担，同行者、八戒、沙僧，站在玉阶之下。太宗传宣：

“御弟上殿。”赐坐，唐僧又谢恩坐了，教把经卷抬来。行者等取出，近侍官传上。太宗又问：“多少经数？怎生取来？”三藏道：

“臣僧到了灵山，参见佛祖，蒙差阿傩、伽叶二尊者先引至珍楼内赐斋，次到宝阁内传经。那尊者需索人事，因未曾备得，不曾送他，他遂以经与了。当谢佛祖之恩东行，忽被妖风抢了经去，幸小徒有些神通赶夺，却俱抛掷散漫。因展看，皆是无字空本。

臣等着惊，复去拜告恳求，佛祖道：‘此经成就之时，有比丘圣僧将下山与舍卫国赵长者家看诵了一遍，保祐他家生者安全，亡者超脱，止讨了他三斗三升米粒黄金，意思还嫌卖贱了，后来子孙没钱使用。’我等知二尊者需索人事，佛祖明知，只得将钦赐紫金钵盂送他，方传了有字真经。此经有三十五部，各部中检了几卷传来，共计五千零四十八卷，此数盖合一藏也。”太宗更喜，教：“光禄寺设宴，开东阁酬谢。”忽见他三徒立在阶下，容貌异常，便问：“高徒果外国人耶？”长老俯伏道：“大徒弟姓孙，法名悟空，臣又呼他为孙行者。他出身原是东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏，因五百年前大闹天宫，被佛祖困压在西番两界山石匣之内，蒙观音菩萨劝善，情愿皈依，是臣到彼救出，甚亏此徒保护。二徒弟姓猪，法名悟能，臣又呼他为猪八戒。他出身原是福陵山云栈洞人氏，因在乌斯藏高老庄上作怪，即蒙菩萨劝善，亏行者收之，一路上挑担有力，涉水有功。


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