这充分表明了昊天上帝对于秦皇作为天道代言人，这一身份和地位的认可与肯定。

然而，这些世家门阀却趁着汉人处于生死存亡的紧要关头，放弃了本应承担领导汉人抵抗胡虏入侵的责任，只顾保全自己家族的私利，让五胡窃取了本应属于中国的领地，肆意屠戮汉人，让北方汉人沦为胡虏嘴里的食物。

当汉人面临巨大危机时们这些自私自利的世家门阀，在天下太平时享用民脂民膏，在北方沦为五胡的跑马地时，他们竟然抛下那些无法南迁的汉人同胞，自顾自地进行所谓的“衣冠南渡”，只为了保全自己的家族，只为保住自己手中趁机发展起的权力，不思反攻北方中原，偶尔在世家门阀群体中出现了収复中原的英雄豪杰，世家门阀不仅不支持，反而竭尽全力进行打压、破坏。

正是通过这种卑劣的手段，世家不仅成功地保住了自己的家族，还在南迁后疯狂扩张，最终形成了如今的门阀势力。世家这种行为，无疑是对整个族群的严重背叛！

更可恶的是，这些世家门阀不仅没有对自己的所作所为进行深刻反思，反而还污蔑那位拯救了北方的秦皇为妖怪。世家门阀的种种行径，简直就是胡虏的所作所为，是企图灭绝汉民族群体的胡虏帮凶！

而御史台的第一喷子王哲，字思贤，王御史更是毫不留情地指名道姓地指责崔氏、王氏、郑氏、卢氏、陈氏、裴氏、李氏等七大门阀。

他们明明有能力参与到大秦的工业化进程中，却故意置身事外，不肯让更多的汉人富裕起来，想要继续维持“部曲制”，用手中掌控的私兵与皇权继续抵抗。

相反，他们控制着大量的人口，将这些人如同圈养牲畜一般对待，对自己的同族同胞如奴役牛马一般，完全依靠平民的血汗来供养他们那骄奢淫逸的生活。

这种行为与吃人的胡虏又有何异？

如今，这些世家门阀竟然还丧心病狂地污蔑秦皇，可事实上，秦皇如今的敌人只有胡虏，也唯有胡虏才会如此痛恨秦皇！

七姓门阀如果不是胡虏野种，怎么可能会如此痛恨秦皇呢？

这其中缘由实在让人费解。不仅如此，在南渡之后，七姓门阀竟然将平民划分成好几等，人数最多的流民，却让他们垃圾一样丢弃掉，佃农、佃户被当作牛羊一般圈养起来，这种行为简直令人发指！

南方明明有大量的荒地可供开垦，然而七姓门阀却宁可让这些土地荒芜，也不愿意招募流民去耕种。这究竟是出于何种目的呢？

再看看七姓门阀所推行的高利贷，这分明就是胡虏羊羔利的变种啊！

而羊羔利可是胡虏用来抢劫和控制牧民的惯用手段。如果七姓门阀不是胡虏野种，他们又怎么可能会使用这种胡虏控制牧民的方法呢？

就在天下人对七姓门阀的所作所为感到震惊和愤怒之时，王御史话锋一转，开始向大家普及起我们这个族群的历史来。

他告诉大家，在周朝之前，我们这个族群其实有着另外一个名称——华族。那时候，我们的祖先生活在一个广袤的土地上，这里气候湿润物产丰富，非常适合汉人群体居住，华族虽然人口众多，但彼此之间却有着紧密的联系。

在那个时代，有一位伟大的领袖，他就是大禹。大禹以其卓越的智慧和勇气，成功地治理了洪水，观天象定历法，为整个族群带来了安宁和繁荣。他的功绩如此之大，以至于被天下人推崇为圣人。

大禹的儿子启，继承了父亲的遗志，继续领导着族群。他不仅有着出色的领导才能，还建立了大夏国，使得我们这个族群有了一个统一的国家。

从那时起，我们这个族群便正式进化成了华夏族，这个名字代表着我们的荣耀和自豪。

然而，世事无常，夏朝的最后一位君主夏桀却是个昏庸无道的人。他的统治导致了国家的衰败和人民的苦难，最终被殷商所取代。

殷商取代夏朝后，我们的族群又有了一个新的称呼——华夏族群。

在殷商的王城里，人们开始自称商人。这个称呼不仅代表着他们的职业，更象征着他们的商业智慧和勤劳精神。至此，我们的族群称呼已经发生了一些衍变，但无论如何，我们始终都是一个有着悠久历史和灿烂文化的伟大族群。

我们整个族群在漫长的历史长河中并没有发生根本性的改变，只是在内部的划分上变得更加细致了。商纣时期，纣王暴虐无道导致了政权的更迭，周王朝取而代之。然而，这片广袤的中原大地上，我们的族名依旧保持不变。

周王朝建立后，其国人自称为周人，其统治的地域也逐渐扩大。为了确保我们族群的繁荣与发展，周天子开始大规模地分封诸侯，让诸侯们代替天子去管理百姓。

其中，秦国因为其首领率部拯救天子有功，被赐予了原本被夷狄占领的西部土地，秦候得以在此建立秦国。

在接下来的五百年里，秦人为了开拓疆土，不断地征战。他们日夜奋战，时时刻刻都处于战争状态，历经无数艰难险阻，才最终建立起了日后能够统一天下的强大西秦。

在这长达八百年的漫长演变过程中，众多诸侯国如雨后春笋般涌现，又被历史发展的洪流所淘汰。其中，那些声名显赫、被载入史册的诸侯国就有上百个之多。

然而，经过激烈的竞争和淘汰，最终只有七个最为强大的诸侯国得以留存下来，它们分别是秦国、赵国、魏国、楚国、韩国、齐国、燕国七国。

这时，那些在历史进程中逐渐消失的人，都纷纷融入了这七个最强的国家之中。这段历史时期被后世称为战国七雄时代，每个国家都有其独特的称呼，如秦国有秦人、赵国有赵人、魏国有魏人、楚国有楚人等等。

然而，无论他们如何改变，他们始终都是华夏族群中的一员。这一点从他们对待治下平民的管理方式就能明显看出。

在那个时代，平民虽然生活贫困，但只要他们愿意开垦荒地，就至少还有一线生机，不至于饿死。

相比之下，如今的情况却大不相同。大量的荒地被荒废，无人耕种，而那些穷困潦倒、一无所有的流民，却被剥夺了开垦这些荒地的权利。即使他们冒险偷偷开垦出一些土地，最终也会被那些有权有势的世家门阀夺走。

这种现象究竟说明了什么呢？

它揭示了社会的不公平和权力的滥用。世家门阀凭借着自己的地位和财富，肆意剥夺平民的生存资源，使得平民们陷入绝境，无法通过自己的努力改变命运，即使在丰年也会被饿死。

这种贫富差距的扩大和社会阶层的固化，不仅让平民失去了希望，也严重影响了族群的稳定和发展。


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