一场早宴下来，宾主尽欢。

    期间三人不聊公事，只是闲谈。

    其中涉及的话题有艺术，有文章，有戏曲，有玄谈。

    艺术自然以宋徽宗赵佶为尊，文章张商英也有几分造诣。

    吴晔在音乐方面的建树，让二人都吃了一惊。

    尤其是五线谱等乐谱的故事，让张商英对吴晔刮目相看，吴晔在他心目中的形象，逐渐由一个妖道慢慢转变。

    而在玄谈方面，大家都差不多。

    此时，将儒教神学化的理学尚在雏形阶段，大家玄谈的理念，都在佛道二教上。

    身为穿越者，吴晔比起古人，其实也没有多少优势。

    因为这两大教派的理论体系，在两宋已经达到了巅峰。

    自此之后，佛道二教除了雷法，再无太多「颠覆性」的理论体系出现。

    双方反而朝著下沉市场的方向，一往无前。

    其中很大的原因，是因为类似于净土的法门出现，极大推动佛法昌盛的同时，也杀死了理论的发展。念佛能解决一切，人们也失去了研究深奥佛理的兴趣。

    后世有学者说过，越是廉价的信仰，越能获得信徒（大意如此）。

    这个廉价的意思，并不是下贱。

    而是简单。

    就如后世的三大宗教一般，皆有方便之门，普度众生。

    而不是设置玄而又玄的门槛，将信徒拒之门外。

    所以在聊天之时，吴晔渐渐遭不住两个宗教大家的围攻，也不得不另辟蹊径，想点别的野路子。譬如，理学………

    理学，本身就是儒教在三教合流的时代浪潮下，为了应对儒家经学沉迷于对经典的繁琐注疏，脱离现实，思想僵化。而另一方面，佛教和道教凭借精密的哲学体系和心性理论，在思想领域影响巨大，使儒学相形见绌，为了自救而发展出来的理论。

    理学是选择性地吸收佛道思想，将其思辨哲学与儒家伦理纲常相结合，构建起一套包含宇宙论、本体论、心性论的新儒学体系。

    这套体系，虽然它的启蒙者二程已经开始著书立说，但远远没有形成真正的补全，完整。

    吴晔随口借鉴一些朱熹的论点，便能一鸣惊人。

    渐渐地，场上形成了一个十分诡异的局面。

    身为儒生的张商英，论佛。身为皇帝的赵佶，论道。

    反而是身为道士的吴晔，却谈起儒教的义理。

    这他娘的，渐渐把其他两人给干沉默了。

    「愿……」

    「二位看著贫道作甚？」

    「明之，你多说说！」

    张商英被吴晔寥寥几句，都钓成翘嘴了。

    「你这些理论，倒是和程颢、程颐两兄弟的理论类似，却又有些不同，你给我详细说说！」张商英的激动，远远超出吴晔的预料。

    他心里有些明悟，虽然信佛，可眼前的老人本质上还是一个儒生，对于儒教的发展，更为看重。但吴晔并没有打算，提前将理学的理论放出来，只是嗬嗬一笑。

    「贫道只是瞎说的，当不得真！」

    他转眼藏拙，可把张老头给急坏了。

    张商英好言相劝，吴晔就是不说，这拉扯之间，不知不觉，变成老张求著吴晔。

    赵佶对理学并没有多少兴趣，但十分佩服吴晔，先生从一开始的让他张商英，变成张商英求他，只在一顿饭的功夫。

    他也摸不准吴晔到底是不想说，还是也没有多少说的。

    赵佶咳咳两声，给吴晔解围。

    「现在，是说正事的时候了！」

    宦官和宫女上来，开始撤走眼前菜品，并给众人留下茶饮。

    有人要伺候，却被赵佶大手一挥，将仆人遣散，吴晔作为晚辈，自然而然负责起了斟茶的工作。他没有拿架子的细节，又让张商英好感倍增。

    「张老！」

    赵佶进入正题，询问道：

    「您对朕改革兵制这事，有什么看法？」

    「当初王文公之法，有先例在前，陛下无需多想，只需要恢复旧制便可，然如今之局势，却和当初不同。

    改兵制是其一，陛下想要让大宋军队士气大涨，必然要先从根上抓起。

    自古以来，扣兵饷、吃空饷之事，屡禁不止。

    臣以为，要先保证兵饷能发到士兵手中……」

    张商英对这件事，显然早有腹稿，在皇帝面前侃侃而谈。

    他说起具体的改革方案，比吴晔提出来的都成熟不少。

    并非说他看得比吴晔远，而是他对于朝堂上的那些人，都十分熟悉。

    对于政务而言，张商英也是了如指掌。

    银钱从户部出，从枢密院一路下去。

    中间过了多少手，有多少人分这些钱粮，老宰相其实一清二楚。

    北宋宽松的政治环境，也没有杀士大夫的传统，所以改革，处罚起来，也是畏手畏脚。  

    但就算如此，他哪怕是略说，也罢赵佶说得手脚冰凉。

    他站在皇帝的立场，说不知道将领吃空饷，那是故作无知，但赵佶真心不知道，原来自己的钱从朝廷出去，居然会被剥削那么多？

    这一路下去，不拘文武官员，都是这条利益链上的受益者。

    也难怪朝中百官会如此反对，这绝不是枢密院或者兵将们的利益受损。

    赵佶深吸一口气，眼神森然。

    有些事情，他心里门清，这些年他也享受过不少关门的供奉，他又如何不知道钱是从哪来的？但赵佶以前是鸵鸟心态，他总是拒绝去深究这个问题。

    可吴晔一个预言，将他从丰亨豫大的梦境中拉回冰冷的现实。

    如果不做改变，亡国灭种，近在眼前。

    所以现在，他要将自己以前造的孽，一点一点弥补回来。

    这对于他而言其实并不容易。

    「改，大改……」

    「朕不能让将士们卖命，却连买命钱都收不到!」

    「张老，你需要什么，朕只要能满足的，必然全力支持你！」

    「陛下！」张商英想了一下说：「臣需要人，能不怕报复，也有足够能力去应对的人。

    这些人不能和朝中这些大臣有勾连，不然功亏一篑也！」

    张商英没有直接指名是谁，可是赵佶也好，吴晔也罢，其实都知道是谁。

    「朕给你权柄，你可以自己挑选你信任的人，你有没有什么眉目？」

    赵佶也知道，就眼前这个满朝文武皆是反对的情况下，张商英想要改革，其实十分艰难。

    尤其是涉及贪腐的事情，不说追查过往的事情，就是将后边的兵饷发放执行好，都是不容易的事。从汴梁外边调一些人进京，是个好主意。

    「朕可以给你权柄，你说要调哪些人过来？」

    张商英低头思忖，脸色犹豫不定，最后他擡起头说：

    「臣以为，如今朝堂上的关系，盘根错节，就算下方州府，也难有可用之人。就算为人可用，但涉及查贪腐，也不免怕有人藏有私心。

    所以臣以为，可以一个标准，去选拔部分人才。

    这个标准就是，信佛！」

    张商英话音落，赵佶脸色大变。

    他没想到张商英提出来的要求，居然是这个，赵佶他以道君皇帝自居，此时外边还举办著周天大醮，你现在让他提拔一批佛教官员，这算个什么事？

    他正要说话，吴晔突然开口。

    「张大人其实是想，利用这些边缘化的官员，来减少被收买的机率？」

    吴晔主动帮张商英说话，张商英和赵佶都愣住了。

    他是道士，按照道理来说，他并不会欢迎张商英提拔信佛的官员。

    可是吴晔偏偏就这么办了，赵佶见吴晔表明态度，也将口中的话吞回去。

    「没错！」

    张商英长长舒了一口气，他这番推荐有其公心，也有一番私心。

    公心，正如吴晔所言，信佛在大宋朝虽然不能说都被排斥，但至少在标签上，许多人确实因为此事而晋升困难。

    这批人因为隐形的歧视，造就了他们在官场上天然不合主流。

    诚然，他们之中也不全是好人，贪官，庸官也一大堆。

    可是按著这个标签去找人，相对而言还是靠谱一些的。

    但于私，永道大师的说辞，他真的没有放在心上？

    他可是《护法论》的作者，以护法自居之人，岂能在佛光昏暗之事，不伸手拉上一把？

    「陛下，臣觉得此事可行！」

    吴晔轻描淡写，再次支持张商英，赵佶都傻眼了，先生葫芦里卖的是什么药？

    「既然如此，朕准了，张老你可以回去拟一个名单给朕！不过……

    正直之人，并非只有佛教中有，张大人可以走走看看，朝中还是有可用之人的！」

    赵佶再昏庸，也不会任由张商英启用佛门中人，掌控一个监察渠道。

    张商英点头，他突然转头望向吴晔：

    「不知道通真先生，有没有人选推荐？」

    「这个呀！」

    吴晔闻言，嗬嗬一笑。

    他本来只是坐在一边，并不打算牵扯其中，但机会掉到他面前，他自然想起另外一个人。

    「李纲！」

    吴晔想都不想，将李纲卖了。

    「李纲，他不错！」

    赵佶也想起李纲，马上拍手叫好。

    李纲也好，张商英也罢，在皇帝眼中，都属于刺头一般的人物。

    用刺头来干脏活累活，不就是最好的安排嘛？

    皇帝没等张商英同意，直接拍板：

    「朕前边就考虑过他，不过他资历浅，不足以独当一面，就让他辅佐张老吧！」


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