「听说上清，灵宝的掌教都没来……」

    吴晔和张继先一见如故，同乘一辆车。

    张继先提起这个问题，吴晔：……

    作为道教首，他最尴尬的事情在于，其实他压根不知道这件事。

    这个周天大醮，他当甩手掌柜，是当得十分彻底。

    推举林灵素成为掌坛高功之后，吴晔彻底摆烂了。

    就算是通真宫的坛，他也交给王文卿处理，所以谁来，谁没来，他完全不知道。

    不过总不能在老张家人面前丢人，吴晔笑笑：

    「大概是舟车劳顿，不便远行，倒是张先生对陛下的命令，十分赤诚，这次龙虎山带来的人，掌几个坛应该没问题。」

    张继先闻言苦笑道：

    「贫道和上清茅山跟阁皂山灵宝不能比，只能多辛苦一些！」

    吴晔若有所思，看了张继先一眼。

    周天大醮，乃是道门盛会，天下道门，皆要派人前来。

    龙虎山天师道作为最古老的道门教派自然也是如此，他们的祖师爷甚至被公认为道教的创始人。不过道教和佛教不同，并没有一个所谓统一的教主。

    甚至在真灵业位图出来之前，神仙体系都没有统一。

    就如三清，本质上就是上清、灵宝和天师道尊奉的三位祖师，然后在神仙体系统一的时候，一起捧上至高神的位置，属于一碗水端平的操作。

    而作为天师道尊奉的太上老君，反而在排位的时候，在元始天尊和灵宝天尊之下。

    这其中也是映射了天师道的发展，祖天师张道陵虽然创立了道教，可天师道在很长一段时间内，发展并不算顶好。

    上清派，从魏晋南北朝以来，一直占据著士族和门阀的信仰，属于高高在上，你没有一点地位都不配入道的存在。

    灵宝派葛家，也是名留青史的大道士。

    反而是天师道这边，张家的地位很长一段时间比较尴尬，派内有时候还会出个破除三张伪法的反骨仔。总而言之，在张继先出来之前，天师道其实已经没落到处于道教边缘化的角色。

    是这位天师将天师道重新带回主流的舞台，成为道教三大宗派之一。

    也因此莫定了上清，灵宝，天师三山的符篆体系。

    更为了明清时期，龙虎山天师道统领三山，成为万法宗坛打下基础。

    正因为如今的天师道还没王者归来，所以张继先相对而言，自然就辛苦一些。

    吴晔看了他一眼说：「放心，有张先生在，未来龙虎山会是万法宗坛！」

    张继先闻言一愣，看了吴晔好久，没有说话。

    大家都是道士，万法宗坛这种话，可不是随便乱说的。

    何为万法宗坛，就是统摄万教，这在道教里压根是不可能的。

    但他如何知道，后世除了个不讲道理的皇帝朱元璋。

    龙虎山的大运，远远没有开始。

    「通真先生，你可不要坑我！」

    张继先闻言苦笑，朝著吴晔抱拳，吴晔道：

    「时也命也，贫道相信这一天一定会到来，而且由先生开始。

    但先生自己恐怕是看不到了！」

    张继先觉得有趣，询问道：

    「先生以神通预言闻名，那不知贫道未来如何？」

    他这句话只是随口一问，毕竞道士那点本事，大家心知肚明。

    所谓神通，乃是显法，各有窍门，大家彼此看破不说破。

    但吴晔却偏偏说了一句：「天师可有隐疾？」

    张继先脸上的笑容凝固，只是默默看著吴晔。

    「天师乃是不世天骄，天师道兴盛，由你而起。

    只是天骄易折，您记得平日里少动气，也许能躲过一劫！」

    吴晔说这话，并非无的放矢。

    张继先作为天师道最优秀的天师，却只活了三十六岁。

    他死亡的原因，正史中记载不详，但大体的说法，是因为他提醒皇帝靖康之劫，却无力回天只能看著国家覆灭，在奉召途中坐化而亡。

    能心怀国家，为国思虑，这就是吴晔主动提醒他的原因。

    相比起后世他那些可以跟孔家的衍圣公们媲美的某些子孙，这位天师当得起天骄二字。

    抛开宗教传说中的玄奇不谈，张继先的死因，既然跟心情有关。

    大抵逃不过心脑血管方面的疾病。

    这种疾病，哪怕在后世，都是非常麻烦的疾病，更何况在这个时代。

    吴晔救不了他，却可以提醒他注意保养。

    当然，有他出现，张继先大概率不会在三十六岁那边死去，因为靖康之难，不会出现。

    这是吴晔拚了命也会阻止的事。

    「先生似乎看到了什么，看来我不是长寿之相！」

    张继先读懂了吴晔的预言，却坦然一笑。

    「不知道先生看到的贫道的命运是什么？」  

    「为国忧，为国亡！」

    张继先闻言一愣，这个答案是他打死都想不到的。

    他虽然有心振兴天师道，所以跟皇家保持不错的关系，可是张继先也是修行人，并不喜欢待在皇帝身边。

    他想不通自己为何会忧虑国家兴亡，或者为国捐躯？

    在转念间，他只当是吴晔在忽悠自己，可是想到吴晔过往的事迹，他又不确定。

    「等等！」

    「为国而亡，思虑而亡!！

    先生这是预言贫道的死期，还是预言国难？」

    张继先的反应十分敏锐，一下子就抓到了其中最关键的问题。

    大宋如今虽然不是最强，却也算安定，张继先不知道未来会发生什么事，可是他了解自己。正如吴晔所言，虽然一心向道，可是他比其他道人而言，还是有一点家国情怀的。

    所以他扪心自问，在什么情况下，他会忧虑而亡？

    只有山河破碎，家国灭亡。

    吴晔闻言笑而不语，并不会直接回答张继先的问题，因为这个问题，不详。

    就算他回答了，张继先估计也会半信半疑，不如留下一个引子，让他自己去证实。

    而吴晔的所谓证明，就是明年的水患……

    天灾不可避免，却能提前预防，吴晔在拚命救灾的同时，也在刷自己的声望。

    张继先若有所思，却不再去问其他问题。

    他说道：「通真先生说得可能没错，贫道有时候确实感觉心思不宁！」

    人吃五谷杂粮，哪有不生病的道理。

    虽然如他们这般的人，未来一定会被后世的徒子徒孙神话，可吴晔眼前的毕竟是活生生的人。没错，既然他都能被传成是神通广大的谪仙，为什么张继先不能是普通人。

    他伸手，抓住张继先的手，为他把脉。

    吴晔通过张继先的脉象，心里有个底。

    吴晔并不否认传统医学，事实上只要能平和地看待一门医术，而不是神话它，它有它自己独到的地方。「回头，如果张先生信得过贫道，可以去通真宫，我给你检查检查！」

    马车缓缓来到通真宫前，吴晔跟张继先告别。

    张继先要去跟皇帝报告，估计今天两人见不著面。

    宋徽宗对张继先的印象很好，若非他不肯来京城，虚靖天师在皇帝身边，肯定占据著一个非常重要的位置。

    但他不在赵佶身边是对的。

    一个能因为劝不动赵佶，不能阻止靖难发生而气死的道门大师。

    他心中的正义感，留在庙堂只是一种悲剧。

    汴梁，从不是修行人的净土，

    但却是妖道的乐土。

    「师父对这位虚靖天师，态度好像不一般啊！」

    吴晔下了车之后，小青也从另外一辆车上下来。

    吴晔的几个弟子，火火远走，水生忙著学习出海的知识，玄青自然而然跟在吴晔身边。

    他喜欢医术，对化学也很上心。

    搞种植，搞复合肥，这个恰巧都是他喜欢的，所以他跟吴晔跟得比较紧。

    只是孩子小了点，也没有水生那般社牛。

    「道门不是只有神霄派，若无他支持，咱们的改革恐怕落不到实处！」

    吴晔是道士，他的某些政策，只能通过影响帝王和道教释放出去。

    但道教从来不是一个团结的宗教，他只能团结一个教派。

    张继先既然遇见了，就好好交往交往，我也心里其实盘算著，天师道正好是他拉拢的对象。从原来的历史轨迹上看，张继先和这几位神霄祖师关系都还不错。

    雷法改变了整个道教，可天师道的虚靖天师就是最早接受改变，并且学会雷法，推演出正一雷法的那个先行者。

    在三教融合，新事物层出不穷的当口。

    他又改变天师道的动力，也有合作的基础。

    上清派和灵宝派，吴晔估计一时半会说不动。

    尤其是上清派，作为自古以来都是服务人上人的宗派，虽然有刘混康在改革，可这格调一时间也不是吴晔能改变的。

    说白了，吴晔的【道】是靠近下里巴人，收割底层的信仰。

    可上清明显不是。至于灵宝派他不熟。

    所以这个合作对象，只能是天师道。

    如今的天师道，还不是那个统领正一的庞然大物，作为一个刚刚准备进取的老牌宗派。

    它是吴晔天然的政治盟友。

    进入皇宫，宦官在前方引路。

    虚靖天师张继先低著头，思索著吴晔的话。

    他对吴晔的预言，其实半信半疑，大家都是道士，对于某些手段，彼此心知肚明。

    可是吴晔眼神的坚定，却让他本能有些相信吴晔。

    「这位通真先生，野心甚大啊！」

    张继先想了很久，忍不住发出一声感慨。

    「虚靖先生！」

    此事，有一人打断了他的思绪，张继先擡头，却见皇帝亲自迎来，十分高兴的模样。

    他暗道一声惶恐，赶紧拱手拜下。

    「先生，可想死朕了！」

    宋徽宗对于张继先，十分喜爱，他扶起张继先，仔细打量。

    「先生长大了！」

    张继先第一次见宋徽宗，为他平事的时候，他只有十三岁，而距离他们上次见面，也已经过去十年。皇帝眼中多了几分怀念过往，张继先的眼神却注意到另外一个人。

    那就是站在皇帝身后，略带倨傲的道士。


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