那一丝暗红色的“气”，在砖缝间明灭不定，像垂死病人微弱的脉搏。

我蹲在祠堂西墙根下，指尖悬在砖缝上方约一寸处，能清晰感觉到那股气息中蕴含的混乱与痛苦——不是单一的怨念，而是许多种情绪粗暴地糅合在一起：有毒发时的灼烧与窒息，有被火焰吞噬时的恐惧与绝望，有背叛时的愤恨与不甘，还有阴谋得逞却又迅速败露的癫狂与悔恨……

就像一锅煮了数百年的、早已变质发臭的浓汤，所有原料都烂在了一起，分不清彼此，只剩下令人作呕的混沌。

“吴师傅……”陈守业站在几步外，不敢靠近，声音发颤，“这……这到底是什么？”

“是你们陈家祖上，争矿那场惨剧里，所有死者的‘记忆残渣’。”我缓缓站起身，拍掉手上的尘土，“还有……可能不止是他们。”

“不止？”陈守业一愣。

我走到那面空白的墙壁前，马灯的光将我的影子投在墙上，拉得细长扭曲。

“皮影戏，不是怨灵自己会演的。”我伸手，指尖虚触墙面，感受着那后面庞大粘稠的“诅咒场”，“需要‘媒介’，需要‘操控者’。你们陈家祖上，为了平息事端，或者掩盖丑闻，是不是请过什么人？比如……皮影艺人？”

陈守业脸色骤变，仿佛被我说中了什么深藏的家族秘密。他嘴唇哆嗦着，半晌才挤出一句话：“族志里……好像提过一句。当年事态平息后，老四陈继善……确实从外地请来一个皮影戏班，在祠堂里连演了三天‘劝和戏’，说是告慰死者，祈求家族和睦。”

“然后呢？”我追问，“那些皮影艺人，后来怎么样了？”

陈守业眼神躲闪，声音低得几乎听不见：“族志没细写……只说戏演完后，戏班就离开了。”

“离开了？”我转过身，盯着他，“陈族长，到了这个时候，再说谎就没有意义了。如果只是正常的离开，这墙里、罐里，不会有这么重的怨气。那些艺人的魂，恐怕也‘留’下来了。”

马灯的光在陈守业脸上跳动，他额头的冷汗在灯光下闪闪发亮。他张了张嘴，似乎想辩解，但最终，那点侥幸在我平静却洞悉一切的目光中彻底瓦解。

他颓然地低下头，肩膀垮塌下去。

“是……族老们私下传过一句话。”他声音嘶哑，充满疲惫和罪恶感，“‘戏子知道了不该知道的，就得永远闭嘴。’”

祠堂里一片死寂。

老柴倒吸一口凉气，下意识地往门口方向挪了挪。

我闭上眼睛，深吸一口气。

果然如此。

一场手足相残的惨剧。

一次试图掩盖丑闻的“劝和”表演。

然后，是另一场为了封口而进行的……灭口。

演戏的，和看戏的；施害的，和被害的；掩盖的，和被灭口的——所有这些人的恐惧、痛苦、怨恨、疯狂，全都被封存在这只偶然发现的陶罐里，埋入祠堂地基，与建筑本身、与家族香火、与这片土地的记忆，深深绑定。

数百年来，它们在地下互相撕扯、发酵、融合。

直到今年春天，一次无意的修缮，打破了罐子的封印。

于是，这些混沌的“记忆残渣”开始外泄。它们找不到完整的宣泄口，只能通过最接近其本质的形式——皮影戏——在朔月阴气最盛时，投射在墙壁上，强迫后来者观看、感受、甚至……代入。

那两个疯了的年轻人，不是被“吓”疯的。

他们是魂魄被强行拉入了那场数百年前的惨剧，短暂地“成为”了某个角色，亲身体验了毒发、火烧、背叛的极致痛苦。脆弱的神经承受不住这种冲击，崩溃了。

“罐子不能挖。”我睁开眼睛，对陈守业说，“封印已经破了，强行挖出来，里面的东西会瞬间爆发，整个祠堂，甚至半个村子，都可能被拖进那个‘记忆场’里。”

“那……那怎么办？”陈守业慌了，“总不能一直这样下去！再过四天又是朔月，万一再有人……”

“需要‘疏导’。”我打断他，“堵不如疏。这些‘记忆残渣’积累了数百年，硬碰硬只会两败俱伤。必须给它们一个‘出口’，让它们以可控的方式宣泄、消散。”

“怎么疏导？”老柴忍不住问。

我走到祠堂中央，环顾四周。

神龛上的祖宗牌位沉默矗立。

空白的墙壁等待着下一次“演出”。

地下，是翻涌的混沌记忆。

“它们想‘演’，就让它们演完。”我缓缓道，“但不是被动地看，而是……主动地‘参与’。”

“参与？”陈守业和老柴同时失声。

“找一块干净的白色幕布，不用太大，就挂在现在影戏出现的这面墙前。”我指向那面白墙，“朔月夜，我会留在祠堂里。当影戏再次开始，我会用‘剪纸代形’之术，剪出一些纸人，投在幕布上。”

“纸人？”陈守业不解。

“纸人代表‘观众’，也代表‘调解者’。”我解释道，“我会尝试引导墙上的皮影戏，让它们与纸人‘互动’。如果运气好，能建立起一种脆弱的‘对话’通道。然后……”

我顿了顿，看向陈守业，目光锐利。

“然后，需要你，陈族长，作为如今陈家的主事人，在戏演到关键处时，当众——对着幕布，对着那些祖宗的亡魂和枉死的艺人——忏悔。”

“忏悔？”陈守业脸色发白。

“承认祖上的罪孽，承认对艺人的迫害，承诺会妥善安葬可能还埋在某处的艺人骸骨，并为他们立碑祭祀。”我声音平静，却带着不容置疑的力量，“这是‘因’。你们陈家享了数百年的香火，也背负了数百年的罪孽。现在，是偿还‘果’的时候。”

陈守业身体晃了晃，似乎想反驳，但最终，他只是苦涩地低下头，哑声道：“我……我知道了。”

“还有，”我补充道，“祠堂最近修缮过，动了地基和墙壁。我怀疑，当初埋罐子的时候，可能不止埋了一个。你仔细想想，或者查查最老的族志，有没有提到其他‘镇物’？尤其是……和眼睛、视觉有关的图案器物？”

陈守业一愣，皱眉思索：“眼睛……图案？这……我得回去翻翻老东西。我爷爷那辈，好像留下过一个铁盒子，里面有些杂七杂八的旧物，我一直没打开过。”

“尽快找。”我点头，“那可能很关键。”

事情初步定下，我们退出祠堂。

陈守业重新锁上门，那“咔哒”一声在静夜中格外清晰。

回去的路上，村子依旧死寂。但不知是不是错觉，我总觉得那些紧闭的门窗后面，有无数双眼睛，正透过缝隙，沉默地、恐惧地注视着我们这三个深夜行走的外来者。

回到陈守业家，他安排我和老柴住西厢房。房间简陋，但还算干净。老柴一进屋就瘫坐在炕沿上，长长吐了口气：“我的娘哎……吴师傅，这陈家祖上也太狠了，自己兄弟杀来杀去不够，还把唱戏的也……”

“灭口，是为了掩盖丑闻，维持家族体面。”我坐在桌边，从褡裢里取出黄裱纸、剪刀和朱砂，“在那个时代，家族的荣誉，有时比几十条人命更重要。”

“那现在怎么办？您那‘剪纸代形’，靠谱吗？”老柴忧心忡忡，“听您说得玄乎，要是没弄好，那些影子真活了，把咱们也拉进去演戏……”

“有风险。”我承认，将朱砂调入少量清水，开始研磨，“但这是目前最稳妥的办法。那些‘记忆残渣’本身没有完整意识，只有强烈的‘表达’和‘被看见’的执念。强行镇压，只会激起更剧烈的反弹。给它们一个宣泄的渠道，同时注入‘忏悔’和‘和解’的意念，才有可能让这股积累了数百年的怨气逐渐平息。”

老柴似懂非懂地点点头，又想起什么：“对了，您让陈族长找的，和眼睛有关的旧物……难道又跟那个‘覆目’有关？”

我研磨朱砂的动作微微一顿。

“可能。”我低声道，“夜哭岭，黄柏峪，陕南林场……现在又是陈家祠堂。如果这‘覆目’的线索真的贯穿始终，那它背后牵扯的东西，恐怕比我们想象的还要深。”

老柴不说话了，只是搓着手，脸上写满不安。

我没再多说，专心准备“剪纸代形”所需的材料。

剪纸，看似是民间手艺，但在道术体系中，也是一种沟通阴阳、寄托灵念的媒介。纸人本身没有力量，但它可以成为施术者意念的延伸，也可以成为吸引灵体注意的“靶子”。

我需要剪出几个特定的形象：一个是手持拂尘、姿态平和的道人（代表调解者）；一个是拱手作揖、面带愧色的长者（代表忏悔的陈家后人）；还有几个形态模糊、似人非人的影子（代表无主的枉死者，引导它们附着）。

每一剪，都要灌注明确的意念。

每一笔朱砂勾勒，都要稳固纸人与现实的连接。

这是个精细活儿，也是个体力活儿。

等我剪完最后一个纸人，窗外天色已经蒙蒙亮了。

我将纸人小心收好，躺到炕上，闭上眼。

疲惫如潮水般涌来。

但在意识沉入黑暗前，我仿佛又听到了那座祠堂深处，砖缝之下，那无数重叠的、充满痛苦的呓语。

它们还在低声诉说着。

诉说着数百年前的毒药、火焰、背叛与鲜血。

诉说着被灭口时的恐惧与不甘。

等待着……下一个朔月之夜。

等待着，墙上的影子再次活过来。

将更多的人，拖入那场永不落幕的……

家族血腥戏。


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