三教合一，指儒家、佛教与道教思想相互融合，形成以儒家为主，佛、道为辅的格局。

    至明代，此说更是深入人心，朝野上下多有倡言。

    儒家士大夫往往一面诵读孔孟，讲求「修齐治平」，一面又慕道家养生之术，追求延年益寿。

    乃至在思想层面，将道家的「无为而治」、「天人合一」与儒家的「中庸」理念印证糅合。

    孔胤植抛出此论，正是要借「三教合一」的煌煌大义，先把道教与儒家像兄弟般捆绑在一起，占据制高点。

    再于其中暗渡陈仓，将遴选「德行」的标准，囊括在儒家话语体系内。

    见无人反驳，孔胤植自觉策略奏效，底气更足：

    「陛下，种窍丸可令人超凡脱俗。此等重器，若所托非人，落入心术不正、德行有亏之辈手中——」

    「仗仙法为恶，欺压良善，岂不成苍生大害？」

    「故臣恳请，种窍丸颁赐必须慎之又慎，务求发予德行高尚之君。」

    「方能确保仙朝修士，皆为正道栋梁。」

    王永光适时开口，问题直指核心：

    「怎样才算得上是衍圣公口中的君子？如何界定？如何遴选？」

    孔胤植对此问早有预料，立刻从容应答：

    「君子首重『仁义礼智信』。其行于世，当忠君爱国，孝悌传家；当廉洁自守，不与浊流同污；当心怀抱负，以天下苍生为念；当言行合一，非口诵圣贤而心怀叵测之辈可比。」

    虽不明著提己方，但「廉洁自守」、「言行合一」等词，无一不是东林党人平日自我标榜的利器。

    紧接著，见张凤翔似欲开口，孔胤植抢先补充道：

    「考核遴选……臣以为，或可交由礼部核定德行标准，由吏部考绩官员操守。两部协同，则章程可立，公允可期。」

    礼部尚书是周延儒，吏部尚书是王永光。

    自己主动在分配方案中提出，将部分权力让渡给这两位，他们总该满意了吧？

    果然，王永光听完，脸上露出难以捉摸的微笑，不再追问。

    孔胤植心中大定，自以为手段高明，成功将政敌分化。

    可当他下意识瞥向钱龙锡时，却愕然发现，这位东林次辅面如苦瓜，痛苦地闭上了眼，似乎不忍再听。

    『什么情况？』

    钱龙锡的反应，以及殿内异常沉默的气氛表明，他似乎犯了一个巨大的错误。

    是他说错了什么话吗？

    孔胤植不傻，强烈的危机感让他以最快反应做出补救。

    「陛下！诸公！」

    孔胤植再次躬身，与方才的侃侃而判若两人，语气极其谦卑：

    「方才所言，皆是臣愚钝之见。」

    「如何颁赐仙丹，自有陛下圣心独断，内阁诸公深谋远虑。」

    「臣略陈陋见，仅供陛下与诸位公参详。」

    ——我刚才都是随便说说的，绝无干涉之意，你们千万别当真！

    就在孔胤植惶惶不安，埋怨钱龙锡拉他入火坑之际，崇祯的状态也恢复得差不多了。

    「孔胤植。」

    「朕叫你来，是有一个问题问你。」

    孔胤植浑身一颤，头埋得更低：

    「臣……恭听圣训。」

    崇祯的眼眸缓缓抬起，不见波澜。

    先看了看近前的孔胤植，随即视线荡开，缓缓开口：

    「你认为，儒家对朕的仙朝，今后还有何用？」

    孔胤植简直惊得魂飞魄散！

    『此问是何用意？』

    难道……

    难道自己之前的揣测全错了？

    其他官员，无论东林党还是温体仁一派，凡是上午亲耳听过崇祯务实到冷酷的新「忠奸论」的，无不心惊肉跳。

    才半日功夫，陛下竟然就直接要对传承千年、被视为国本的儒家道统开刀问斩！

    首当其冲的，便是儒家象征——

    「衍圣公。」

    「朕让你说话。」

    孔胤植强压内心骇浪。

    他的回答，关乎孔家千年荣辱，关乎儒家未来的命运。

    他必须捍卫。

    「自汉武帝罢黜百家、独尊儒术以来，历朝历代，皆以儒术教化万民，规范君臣父子之序，此乃江山稳固、社稷长安之基石。」

    孔胤植努力让声音不颤抖，开始了几乎本能般的陈述：

    「陛下欲创仙朝，然仙朝亦需治理，黎民亦需教化。」

    「若无儒家礼法维系秩序，无圣贤教诲导人向善，则人皆恃力妄为……」

    「臣窃以为，儒家于仙朝，正如水之于鱼，空气之于人，不可或缺啊……」

    孔胤植引经据典，将儒家历朝历代对帝王、对国家的作用讲了个透，一直讲到没话说为止。

    崇祯颇有耐心地听著，脸上没有任何表情。

    直到孔胤植说完，他才缓缓点头。  

    「讲了这么多，朕只听到一个意思——」

    崇祯接下来的话，让孔胤植的脊梁陡然僵直，也让殿内所有尚存幻想的官员，刹那间屏住了呼吸。

    「孔儒想要塑造人，却把人扭曲得不是人了。」

    「！！！」

    「陛下！」

    「臣等万死！」

    殿内官员，无论东林清流还是其他派系，他们毕生所习、所信、所行，皆是圣贤之道。

    他们通过研读儒家经典踏入仕途，行为准则、道德评判、乃至官场晋升的合法性，都深深植根于这套体系之中。

    崇祯一句「扭曲得不是人了」，经过他们的解读放大便是：

    你们这些奉行儒礼的臣子，要么是自身被这套学问扭曲了的「非人」，要么就是正在用这套学问扭曲天下百姓的「帮凶」。

    这话太重了。

    重到他们根本无法承受！

    以至于所有官员——包括方才还在怡然自得的温体仁——尽数面色惨白，连呼有罪。

    孔胤植更是如遭雷击。

    崇祯缓缓起身，踱步至瘫软的孔胤植面前，居高临下地俯视著这位圣人之后：

    「修真之本，在契合道弦，感应至真，在超脱自在，非为桎梏心学所缚。」

    「故朕的仙朝，既不需要衍圣公。」

    「也不需要儒家。」

    崇祯宣判道：

    「传朕旨意——」

    「衍圣公爵，即刻革除。」

    「孔门后裔与万民同列，不复享圣裔超秩。」

    「天下州郡孔庙尽数封存，一应祀典悉数罢黜。」

    「自今而后，罢黜三教合流，道为万法根源。」


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