作为魏氏宗亲，他们当然会设法接近魏侯，走魏侯的门路；但魏相不也是一个重要的门路吗？聪明的人会走通所有的门路，而不是在一棵树上吊死。暗地里来求惠施的人也不少，并不多公孙不更一个。

惠施当然不会拒绝，多一个挑选的对象，对于他完成任务只有好处，没有坏处；至于轮不轮得到他，就只能看天意了。他郑重其事地取出一块简牍，将公孙不更的家族记了下来，赞叹道：“勤劳公事，公孙其忠也！”

公孙不更则小声地对惠施道：“公似怀忧，卿其慎之！”

惠施道：“何故？”

公孙不更道：“闻不乐太子也。”

前任太子申虽说不上有多么英武智慧，但还算中上人之资，师傅所教，也都能尽其学。不幸于马陵之战中成为齐人的俘虏。为了不被要挟，魏侯在群臣的劝说下，另立了公子赫为太子。比起太子申，太子赫就差得太多了。其貌不扬不说，心智上还不开窍，极不得魏侯的喜爱。不过依据诸侯间成礼，立太子讲究“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长"。国君最重要的职责是祭祀祖先，而嫡长子是祖先选下的，不可违背。此前有的国君曾经有过废长立幼的举动，几乎都导致祖宗不喜，让国家陷入动乱之中，这也更强化这条规矩的约束力。公子赫是太子申的同胞兄弟，是嫡子，魏侯不能因为他不贤就另立他人；而为了不立公子赫而废掉夫人，这就太伤人了！

立了公子赫为太子后，魏侯也在留意培养他，经常督促他学习政务，演习礼仪。可惜太子都不能让魏侯满意。魏侯对太子也是责罚多多，弄得太子整天惊恐不安；这反过来更令魏侯生气。

听说魏侯在生太子的气，惠施道：”无碍，臣得宽之！“

惠施是魏国重臣，进入宫殿不需要人通报。他直接来到后庭，听到魏侯在痛斥太子。他身边侍奉的人都离得远远的，见惠施过来，连忙摇手不让他进去。惠施也赶忙走近那名近侍，在一旁站着，听着魏侯大声地训斥太子。

魏侯三十岁即位，现在已经即位三十四年，是六十多岁的老人了，但中气十足，骂得十分有力；太子赫也年届三旬，被父亲如此痛斥，局促不安，还只能垂手听训。也许是骂得累了，惠施到了后不久，魏侯就止住了声，太子也赶紧道：”父亲劳累，且暂歇！“周围的人听到这话，也赶紧围拢过来。那名近侍报道：”施相求见。“

魏侯喘息了片刻，稳定了一下心绪，道：”请！“

惠施听了这声”请“，也急忙走出来，向魏侯见礼。魏侯余怒未息，指着惠施对太子道：”施相年不长汝，而行事长汝多矣！宁不愧乎！“

惠施赶紧道：”公言过矣！太子之德，胜臣多矣！“随即口若悬河，一连说出数条太子赫的长处：“太子心性沉稳，虽临君上雷霆之怒而不变色，非如臣遇事则惊，胜臣一也。太子恪守礼法，恭顺知礼，君父有所训，太子静领无所怨，非如臣不敬尊长，胜臣二也。太子从善如流，君之言如雷霆骤雨，太子闻之如遇甘霖，非如臣闻过则辩，胜臣三也。太子虚怀若谷，万流归之，非如臣峻切，人皆远之，胜臣四也。太子闻过则喜，退思其德，非如臣顽冥，但知其长，不知其短，胜臣五也。太子之五胜，君之属也；臣之五劣，臣之属也。此臣所以臣太子也！”

惠施一连说出太子的五大优点，把魏侯也逗笑了，心中的怒气已息，对太子道：“若非施相所言，定当责罚！退过一旁！”太子喏喏地退到魏侯的身后。

魏侯道：“相急见寡人，必有所教！”

惠施道：“秦公子挚昨夜已至大梁西郊，必为求聘而来，君必有所训，臣当奉之。”

魏侯道：“宗女堪聘者众，寡从得之三耳，犹有未决。”

惠施道：“秦与魏争，天子胙之以为伯，秦亦以此令诸侯。非魏之福也。今来求聘，欲观魏之进退，尊之则进，卑之则退。唯当尊卑亲疏得度，乃可收秦为用，而不为所乘。”

魏侯道：“愿闻尊卑之道。”

惠施道：“臣以为，择文侯公孙之家，最为妥当。文侯之族，魏室公族，门第尊贵，秦国无所怨。此其一。文侯德冠诸侯，为天下所敬，以文侯一脉归之，可彰魏国之威，慑秦二心。此其二。秦之所聘，尊之则重，卑之则轻，唯文侯一族尊卑最宜。此其三。以公孙女归之，上可结姻亲之谊，下可免掣肘之患，进退两宜。此其四。文侯支族，有颇传文侯之风者，习礼知仪，举止沉稳，可固邦交。此其五。若以嫡女联姻，秦魏之争起，君其能不乱其亲乎？于公孙之族则不然也。此其六。归君嫡女，结好过甚，秦益骄，归以公孙之女，亦示其余威。此其七。公族联姻，诸侯通例。归之文侯一族，诸侯无所论也。此其八。公室之女，辈分非匹，能得其匹者，惟文侯一脉有之，此其九。明则顺之，实则抑之，此其十。”

魏侯道：“施相善辩，区区一事，竟得十胜之说，寡人闻教矣！其有所选？”

惠施道：“文侯岁在百年，支蔓颇众，君但按诸族谱，择之可也。臣安得知。臣之所交者，惟郎卫公孙不更而已。”

魏侯道：“不更之妹，亦在寡人选中。若论文侯支脉，非此女莫可也。”

惠施道：“一任君之所择也。见秦之礼若何？”

魏侯道：“但以诸侯之使见之可也。”

惠施道：“不若稍稍抑之。昔者献公出奔，魏国纳之，既归则兵戎相见，非礼也。此其一。孝公用商鞅，魏臣也，不图其恩，而报之以怨，非义也。此其二。商鞅久居魏，与公子卬善，而以亲善故，谋我军，非信也。此其三。以伐魏之功，而见伯于天子，非忠也。此其四。以偏僻之国，而与魏为敌，非智也。此其五。有此五非，魏当抑之，而未可轻示之以亲也。”

魏侯道：“善。卿自度之，寡人不与也。”


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