“波波老师，你怎么看待一燕不成夏？”

“一只燕子的到来，或是某一天很热，并不能说明夏天已至，同样的，一时的喜悦也并不代表真正的幸福。真正的幸福需要更多的人生阅历才能够体会。

有的人乐于安坐家中进行哲学思考，有的人却通过感官来探索亲历的现实，有的人拒绝接受师传的理型论，认为要理解任何事物都必须取例进行研究。

所以说，如果要明白狗是什么样的，那就需要观察真正的狗，而不是抽象地思考狗的理型。即使是你不知道的事情，甚至是你死后发生的事情，都可能影响你的幸福。”

“嗯，波波老师，如果没有来世，那么身后发生的事情怎么会影响到人生的幸福呢？”

“可以想象一下一个年轻人已为人父或母，那么他（她）的幸福在某种程度上取决于他（她）对孩子的期望。如果孩子不幸在他（她）死后得了重病，这会反过来影响他（她）的幸福。

这样的事会影响他（她）的人生，即使他（她）不可能知道孩子会在他（她）去世后得上重病。

这个例子说明了幸福不仅仅取决于你的感受，幸福是人生的整体成就，而在你关心的人身上发生的事情会影响你的成就。你是否幸福，部分取决于运气。”

“波波老师，怎么做才能增加获得幸福或是提高成就的机会呢？”

“培养正确的个性。也就是在恰当的时机产生正确的情绪，从而达成良好的表现。能否做到这一点，在某种程度上取决于人的成长经历，因为要养成良好习惯，最好从小开始练习，同时运气也很重要。

人是政治性动物，我们需要和他人共处，而且需要一个公道的体系，才能控制住人性中的黑暗面。幸福只能在作为社会一员的人生中才能实现。

我们与他人共存，只有在秩序井然的政治状态下，通过与周围人群的良好互动，才能反过来找到自身的幸福。

哲学的繁荣，在于不断辩论，在于认识到谁都可能犯错，在于挑战不同的看法，在于探索不同的角度。哲学本来是有趣味的、易懂的，不知何时起被某些人糟蹋得面目全非，竟成了晦涩难懂的。

人们对任何事物都一无所知，不应该完全信赖任何你觉得是真实的东西，因为你的认知可能是错误的。没有什么不能被质问，一切都可怀疑。

既然如此，最好的办法就是保持开放的心态。没有投入，就不会失望。我唯一明白的是自己对万事万物都不明白。对于生活，我们不能完全相信自己的感觉，有时候感觉会误导我们。”

此刻，珠峰顶上由基建狂魔------中国建筑公司建造的金钟罩外，17级狂风肆虐，风爸爸和风儿把雪花撕得粉碎，在筑室上方翻滚，筑室偶尔有些晃动。筑室里的人们大惊失色，波波老师却镇定自若，毫不在意。他让大家看到，即使在这种情况下，仍可做到无动于衷。

“波波老师，你是怎么看待烦恼的？”

“在我看来，任何事情不过都是个人的看法。如果真相永远不可能被发现，那么就没有必要自寻烦恼。我们不需要拥有坚定的信念，因为坚定的信念总是来自错觉。

你对各种事物的确定感根本毫无道理，而且不利于获得内心宁静。你把太多东西想得理所当然，就好像你把房子建在沙滩上一样，你的思想基础并不像你想象的那么牢固，也不可能让你幸福。

小鹿，任何一个希望得到幸福的人都应该问这三个问题：事物的真相是什么？我们应该对其报以什么态度？如果有人不报以这种态度，会有什么事情发生？

我认为，想要得到幸福，就必须从欲望中解脱出来，不在乎事情的结果，这才是正确的生活方式。什么都不重要，就不会有什么可能影响到你的心境，从而实现内心的宁静。

如果你以这种哲学理念指导生活，就会开始变得无话可说，因为对任何事物都没有看法，最终你将摆脱一切烦恼，而这正是人所能期望得到的最好人生。

不过，没有烦恼就没有快乐，摆脱了一切烦恼也就摆脱了一切快乐，这样的人生有何意义，白来世间一趟！”


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