高加诺已经决定，将红矮人的通好信函送给法比昂主教。

    但很遗憾，法比昂今天并不在南海镇教堂。

    “法比昂大人什么时候在教堂？”他向教堂的一个牧师询问道。

    牧师摇了摇头：“法比昂大人行踪不定，没人知道他会在什么时候出现。如果你想见到他的话，最好每天都来看看——特别是发餐之前。”

    听到这个消息，高加诺有点蛋疼。

    教堂会在每天日出时给穷人发早餐，发餐之前也就是凌晨时分。

    想见法比昂还得起个大早。

    行吧！

    高加诺暗自摇头，说了声谢谢就准备离开。

    但牧师却对着他的衣服一阵打量，随即忽然说道：“等一下。”

    “怎么了？”高加诺又转回头。

    牧师说道：“法比昂大人虽然不在，但今天下午会有格列门大人主持的宣讲，主题是圣事，你可以考虑参加。”

    高加诺想了下：“有什么条件吗？”

    “当然有，毕竟想见格列门大人的摩撒徒成千上万，区区一座南海镇教堂可装不下。”牧师缓缓说道，“有人坐了几天马车来到这就是为了倾听他的布道，所以……参加宣讲需要购买入场券。”

    “入场券多少钱？”高加诺问。

    “十二银币。”牧师补充道，“已经快要卖完了。”

    十二银币，相当于普通人一个多月的收入，足以拦住绝大多数人对枢机主教的好奇心，确保只有足够虔诚或富有的人才能有幸倾听格列门的宣讲。

    不过高加诺现在大概有几百金币的家当，十二银币不值一提。

    于是稍稍考虑，他就决定买一张，去凑个热闹，围观枢机主教。

    “入场券找谁买？”

    “找我就能买。”牧师微微一笑，“如果你愿意多付一些钱的话，还有前排座位可以选——坐在前排是有机会和格列门大人对话的。”

    “不用了，随便什么座位都可以。”高加诺取出十二枚银币递过去。

    牧师收下银币，同时给了高加诺一张硬纸券。

    高加诺拿着入场券看了看。

    硬纸券上画着一个三角形，旁边写着“救赎修会”，除此之外则是宣讲的时间、地点，当然还有宣讲人名字——格列门。

    几个小时后。

    高加诺手持入场券来到教堂中殿，坐在最后一排。

    不一会，中殿的几百个座位就都被坐满，房间里时而响起人们的窃窃私语。

    高加诺张望了一下，随即看到几个熟人，比如格里夫。

    此时此刻，格里夫就坐在第二排的位置，身前是加文商会的会长莱斯科瓦。

    毫不意外，出现在这里的人全都衣着体面，彬彬有礼，多数都是比较上流的人，至少也是高加诺这类中产，尤以加文商会的人最多。

    窃窃私语的声音忽然消失。

    却是伴随着一阵推门声，枢机主教格列门的身影出现在众人的视野中，在一些牧师的陪同下径直走向讲坛的位置，高贵的红色立刻就让现场的氛围肃穆起来。

    格列门主教身材高大，脸型方正，气质尊贵而有威严，他穿着枢机主教标志性的红色牧师袍，主教帽下隐隐可见金发浓密，看上去只是中年。

    但几乎可以肯定的是，整个中殿应该没有比他更年长的人。

    他的真实年龄已经超过百岁，只不过对于枢机主教这种层次的人来说，长者合剂唾手可得，一百多岁完全就是壮年。

    所以尽管年长，格列门却没有丝毫老态，说话声也是中气十足：“首先，让我们感谢主赐给我们的一切！”

    摩撒徒们纷纷起身，在他的带领下进行了一场弥撒。

    弥撒是最常见的圣事之一，虔诚的摩撒徒每到一处教堂都会弥撒一番，这点有时会让高加诺联想到烧香。

    不过弥撒的具体过程要比烧香复杂得多，除了念经、祷告之类的日常操作，还有一个名为“圣餐”的环节。

    在圣餐环节，信徒们需要从牧师手中领取“鱼饼”并食用。

    鱼饼里没有鱼，只是面饼做成鱼的形状，味道也不怎么样，高加诺吃的时候甚至会暗自皱眉。好在牧师们准备的鱼饼很小，显然他们非常清楚，格列门的听众不会喜欢这种粗粝的食物，这只是一个源于宗教典故的礼仪。

    弥撒结束，又一番简单的开场白，格列门主教随即开始了他以“圣事”为主题的布道宣讲。

    所谓圣事，也叫“圣礼”，即是写在《光明圣典》里的几种正式宗教仪式，除了常见的弥撒之外，还有一些不常见的——比如一生只有一次的洗礼仪式。

    高加诺虽不虔诚，但作为一个在教堂长大的人，对圣事也算比较了解，相关的布道更是听了不知多少次。

    他不得不承认，格列门不愧是枢机主教，不论知识水平还是布道技巧，都远远超过他以前见过的所有牧师，言谈举止都充满了感染力，简直不知高到哪里去了。

    等宣讲快要结束的时候，高加诺的内心甚至产生了一丝宗教情感，像是敬畏，像是感动，也像是冲动。

    他上次产生类似的感觉，或许还是在前世的未成年懵懂时期。

    也就是在这种状态下，几行信息在高加诺的感知中浮现。

    【习得lv1摩撒圣事】

    【精神+1】【经验+5】

    高加诺吓了一跳。

    居然还能学到技能？

    十二银币花得不亏啊！

    短暂的吃惊过后，他不禁再次感慨于枢机主教的才学。

    毕竟他在教堂生活了那么多年都没有学会“摩撒圣事”，如今格列门只是一席话，就让他掌握了这个技能。

    涨精神的技能还是比较难得的，看来以后得多做圣事。

    这样想着，一个念头突然在高加诺的冒了出来：既然有摩撒圣事，是不是还有耶门圣事以及其它宗教的圣事？如果有的话，自己可不可以全学一遍？

    感慨和遐想之余，高加诺也从一闪而过的宗教情感中脱离，恢复平静和理智，继续倾听格列门的宣讲。

    格列门讲的东西很多，除了圣事相关，还有一些私货，比如对异教徒的批判——或者说是诅咒。

    “我主是道路，我主是阶梯，异教徒不信仰祂，即是放弃了通往天堂的道路和阶梯，最终必然堕入地狱！”格列门的语气抑扬顿挫，在教堂的中殿不断回响。

    “异教徒的财产不是财产，异教徒的生命不是生命……他们的圣名是有待洗涤的罪恶，他们的鲜血是你我救赎的金券！”他的话激起许多人的共鸣。

    如果不是教堂的氛围与枢机主教的尊崇，听众很可能会站起来振臂高呼。即便如此，一阵低声的议论还是不可避免。

    “我们应该消灭所有的异教徒，消灭异教徒就是救赎之道！”

    “信耶门的人必将下地狱！”

    “不止是耶门教，还有东方的穆罗教，教皇应该带领摩撒的神圣军队翻越基索群山，讨伐穆罗的信徒！让他们知道，至高山也不能阻挡摩撒的光辉！”

    “没错，教皇对异教徒太宽容了，甚至是……”

    对于台下的议论声，格列门主教置若罔闻，始终面带微笑，直至宣讲结束。

    “格列门大人，您还有下次讲道吗？”第一排有人迫不及待地问道。

    格列门主教回应道：“也许有，至少我暂时还不会离开南海镇。”

    又有人问：“格列门大人，您是否打算召集摩撒徒对迪布托采取反击？他们无耻地占据着摩撒徒的财产！”

    “这得由教皇做主。”格列门主突然话锋一转，“不，不是教皇。”

    空气一下子安静。

    然后只见格列门微微一笑，伸手指天，语气渐高：“做主的是摩撒，只有摩撒才能做主——做一切之主！”

    “啪啪啪！”现场爆发出热烈的掌声。

    唯有高加诺微微皱起眉头。

    他感觉，格列门的这句话似乎有一些更深的含义。

    但格列门显然无意多做解释，说完之后，就在众人的掌声和目送中信步离去，最终被关闭的木门缓缓遮去身影……

    之后的几天，高加诺每天凌晨都会来一趟教堂，以蹲守另一位枢机主教法，苦修会的比昂。

    他还算是一个勤快的人，但连续起得这么早已经很久没有过了。

    功夫不负有心人，终于在某天的凌晨，当高加诺来到教堂门口，抬眼就看到一个席地而坐的枯瘦老人。

    老人穿着一身又脏又破的赭色亚麻长袍，蓬头垢面，头发稀疏，下颌留有一撮胡须，看上去就像一个普普通通的乞丐。

    高加诺上次就将他认作普通乞丐。

    但这一次他不会再犯同样的错误。

    不仅是因为他吃过教训，更重要的是，这个席地而坐的乞丐正被一大群人众星拱月地围着。

    毫无疑问，这正是枢机主教法比昂。

    法比昂的听众多是平民——从衣服就可以明显地看出，但也有少数富贵之人，比如南海镇的主教。

    当然，南海镇主教倒不见得是法比昂的拥趸，毕竟几天前格列门讲道的时候，他同样也在现场。

    高加诺走上前，也像所有听众那样席地而坐，倾听法比昂的讲道。

    与格列门相比，法比昂的讲道要朴实得多，甚至有点粗俗。

    譬如让高加诺印象最深刻的一段，法比昂说：“弱肉强食的景象多么令人恐惧，如果你只有一节圣名，那么当你面对一个十二级受名者的不愉快时，你什么都做不了，他完全可以像对待虫子那样，轻而易举地将你碾碎。”

    然后他话锋一转：“但好在我们有主，摩撒创造了一切，也包括道德和法律……在道德和法律的庇护下，我们不必真的沦为虫子，即使你一节圣名都没有，那些强大的受名者也不会随意伤害你。”

    在完全平凡的世界，普通人走投无路时可以选择造反，虽然也很危险，但终究还是有颠覆一切的可能，毕竟再高贵的人也有脆弱的生命。

    但法拉罗是一个存在超凡力量的世界，在这里，人与人之间的差距可以达到不可思议的地步，并且是全方位的。

    一级和二级的差距或许还不明显，但一级和十级就是天壤之别了。

    不说十级，就是高加诺自己，五节圣名，已经可以做到杀普通人如屠狗。

    这样一个世界能保持普适的道德和法律，神和信仰确实发挥了巨大的作用。

    譬如高等级者几乎不会无故伤害等级远低于自己的人，否则不仅可能被教会审判，还有几率招来神罚，后果非常严重。

    当然，这是对同教徒而言。如果是对异教徒，仁慈怜悯什么的基本上是不存在的，甚至在不少人的观念中，杀异教徒的性质约等于刷功德，多多益善。

    再譬如发誓，摩撒徒以摩撒发誓，或者耶门徒以耶门发誓，分量比拿全家性命发誓都要重，这在一定程度上维持了诚信。

    法比昂继续讲着，直到有个乞丐模样的人突然问道：“你是红衣主教，却要穿得和我们一样，你也太虚伪了吧！”

    场面瞬间安静。

    一些人的脸上露出恐惧，一些人的脸上露出期待，还有一些人显出愤怒。

    坐在法比昂身边的一个牧师腾然起身，握着拳头就要走向乞丐。

    法比昂却伸手一拦，面色平静地示意其坐下，然后看向乞丐，淡淡地说道：“你是对的，我可以有数不清的财富，对我来说，合剂仿佛麦酒一样廉价，我的衣衫褴褛和苦行就是虚伪，完全的虚伪。”

    他的回应完全出乎众人的意料，空气凝固了好几秒钟。

    高加诺也愣住了。

    他无法理解乞丐为什么会如此大胆，更不能理解，法比昂为什么会给出一个如此诚实却又如此抽象的回复。

    直到法比昂继续说道：“但我向摩撒起誓，我会永远保持虚伪，永远穿着和你们一样的衣服，吃着和你们一样的食物，赤足行走在我主创造的大地上……”

    “这将时刻警醒我，让我铭记世人的苦难。”他的语气平静如初。

    (本章完)


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