行雅令时，必须引经据典，分韵联吟，当席构思，即席应对，这就要求行酒令者既有文采和才华，又要敏捷和机智；所以，它是酒令中最能展示饮者才思的项目。

通令的行令方法主要有：掷骰、抽签、划拳、猜数等。

通令很容易造成酒宴中热闹的气氛，因此较流行；但通令常会：掳拳奋臂，叫号喧争，有失风度，显得粗俗、单调、嘈杂；所以，文人一般不屑于此。

不过，今天是主考官提议，谁也不会不开眼的说什么“有辱斯文。”

虽是通令，主考官也不会在这种场合让众举子：哥俩好～五魁首～的不顾形象的划拳。

所以，就选择了既简单，又很快的猜数：有，没有。

选“有”的站起来，选“没有”的坐着不动。

讲明规矩后，主考官从袖兜里掏出一块碎银，然后展示给大家看，然后双手背于身后，再伸出右手，让大家猜。

“呼啦～”

五十七位新科举人，站起来四十三个，主考官看到后，不禁笑出声的同时，打开右手，里面什么也没有。

在看到答案后，站起来的四十三人，只能认输喝干酒杯里的酒。

不一会儿，五十七人就全军覆没，站起来的五十七个举子全部饮尽杯里的酒。

任谁也不敢相信：主考官竟会连开十七把“没有”。

不过，也难怪，反正有没有都不用他喝酒，这就是妥妥的“灌酒”啊！

主考官见终于过了个“黑关”，这才让出自己这个“酒司令”，换成了路司监监司。路司监司监玩尽兴后，又把“酒司令”让给了静江府知府。

没一会儿，许多举子酒喝大了，纷纷要演示自己的才艺。

君子有六艺，即：礼、乐、射、御、书、数六种技能。六艺，起源于公元前1046年的周王朝，是周王官校要求学生掌握的六种基本才能。

《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭（御），五曰六书，六曰九数。”

五礼即：“吉”礼，用于祭祀；“凶"礼，用于丧葬；“军”礼，用于田猎和军事；“宾”礼，用于朝见或诸侯之间的往来；  “嘉”礼，  用于宴会和庆贺。吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。

六乐即:  “云门”、“大咸”、“大韶”、“大夏”  、“大濩”、  “大武”等古乐名。古代有重要祭祀活动时，人们用这六套歌舞来表示虔诚。作为古代君子，要牢牢掌握这六套歌舞。

五射，就是射箭。古代文人要习武，会弓会马。射有五种不同的射箭方式，即：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。

白矢，即：箭穿过鹄的，要用力适当，恰中目标，刚刚露出白色箭头；参连，即：先发一矢，后三矢连续而去，矢矢中的，看上去像是一根箭；剡注，即：箭射出，箭尾高箭头低，徐徐行进的样子；襄尺的襄，读“让”，即：臣与君射，不与君并立，应退让一尺；井仪，即：连中四矢，中靶时，上下左右排列像个“井”字形。


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