1965年夏天的清晨，绿皮火车已经驶入了黄土高原地界，窗外是连绵起伏的黄土坡，沟壑纵横的地貌带着独有的苍茫厚重。清晨的阳光洒在土黄色的坡地上，镀上了一层温暖的金光。列车行驶的第三日，车厢里的青年们早已褪去了刚出发时的生疏。

彼此之间都熟悉了起来，连带着车厢里的氛围，也愈发融洽热烈。为了帮助大家更好地适应未来边疆的生活，带队的几位老师商量之后，决定在车厢里组织一场学习交流会，给大家普及宁夏建设兵团的相关情况。

还有边疆地区的民族语言、交往礼仪和生产生活知识。消息一传开，车厢里的青年们都兴奋了起来，纷纷搬着座椅围坐在一起，把车厢变成了一间临时的课堂。带队的李老师先给大家分发了提前印好的学习资料。

资料上面印着宁夏当地的民族习俗、日常交往的注意事项，还有基础的民族语言日常用语。陆承安接过资料，立刻拿出笔，认认真真地看了起来，遇到重点内容，就用红笔圈画出来，还在旁边写下了自己的备注，比在学校里上课还要认真。

李老师站在人群中间，先给大家详细讲解了宁夏的历史文化、民族构成，还有当地的风土人情。他反复跟大家强调，到了垦区之后，一定要尊重当地少数民族的风俗习惯，和各族群众友好相处，互相尊重，互相帮助，团结一心，才能把垦区建设好。

他说的每一句话，陆承安都牢牢记在了心里，还工工整整地记在了笔记本上。接下来，就是基础民族语言的学习，李老师一句一句地教大家日常的问候语、感谢语，还有生产生活里常用的句子。

青年们都跟着一句一句地念，车厢里到处都是朗朗的读书声，虽然大家的发音还不太标准，却都学得格外认真。陆承安之前就自学过相关的内容，学得很快，还主动帮身边发音不准的同学纠正读音，耐心地一遍遍教他们。

他还把之前自己整理的边疆知识卡片拿了出来，一张张分发给身边的同学们。卡片上工工整整地写着常用的民族用语、应急生存技巧、农业生产基础知识，还有当地的民俗禁忌，都是他这大半年来一点点整理出来的，清晰明了，方便大家记忆。

同学们拿到卡片，都连连向他道谢，说他准备得太周全了。学习交流会的气氛越来越热烈，大家也纷纷主动分享起了自己准备的资料和经验。有人分享了自己查到的宁夏垦区农业生产情况，有人分享了自己从长辈那里听来的边疆建设故事。

还有人分享了高寒地区的生活注意事项，你一言我一语，原本枯燥的学习，变得格外生动有趣。就在这时，一个梳着麻花辫、戴着眼镜的姑娘站了起来，笑着跟大家说，她叫陈雅文，来自天津，和大家一样奔赴宁夏支边，平时最喜欢读书写作。

她给大家朗读了一首自己写的，关于边疆建设的诗歌，诗句真挚热烈，满是对青春的歌颂，对理想的向往，话音落下，车厢里响起了热烈的掌声。交流会的间隙，陆承安主动找到了陈雅文，跟她说，她写的诗歌特别动人，自己也在写一部关于边疆建设的小说，叫《独柳滩》。

陈雅文一听，眼睛瞬间就亮了，立刻拉着他坐在了窗边的空位上，饶有兴致地听他讲《独柳滩》的故事构思，讲他创作的初衷，讲他想记录支边青年青春与坚守的想法。陈雅文听得格外认真，时不时会提出自己的问题和想法。

两人围绕着文学创作，聊了很久很久。陈雅文有着很细腻的观察力，在人物的情感刻画、故事的细节铺垫上，给陆承安提了很多实用的建议。她说：“故事里的青年不能只有一腔热血，还要有面对困难时的迷茫与退缩，有成长与蜕变，这样的人物才是真实的，才能真正打动读者。”

她的话像一盏灯，瞬间点醒了陆承安。他之前写故事，总想着把人物写得完美、坚定，却忽略了人物内心的挣扎与成长，陈雅文的建议，让他豁然开朗，瞬间找到了之前创作里的短板。他立刻拿出笔，把这些建议认认真真地记在了笔记本上。

他还跟陈雅文聊起了自己新的人物构思，两个人越聊越投机，仿佛认识了很久的知己。陈雅文也跟他分享了自己的创作想法，她说自己到了边疆之后，也想把支边青年的故事，把垦区的生活记录下来，写成文章，写成诗歌。

两人当场就定下了约定，到了宁夏垦区之后，要一起采风，一起记录生活，一起交流创作心得，互相鼓励，互相扶持，把边疆建设者的故事，用文字好好地记录下来。学习交流会结束的时候，已经是午后了，窗外的阳光正好，洒在车厢里，落在一群年轻的身影上。

大家都围在一起，还在热烈地讨论着刚才学到的知识，畅想着到了垦区之后的生活，车厢里到处都是青春的朝气，到处都是对未来的憧憬。陆承安坐在窗边，立刻拿出了《独柳滩》的手稿，按照陈雅文给的建议，修改起了故事里的人物设定。

他给主角增加了面对艰苦环境时的迷茫与动摇，增加了人物的成长弧线，让原本有些单薄的人物，瞬间变得鲜活立体起来。笔尖划过纸页，发出沙沙的声响，他写得格外投入，连身边的林建军喊他吃饭，都没有听到。


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